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编辑/2021-08-16/ 分类:智能时代/阅读:
故人笑比庭中树,一日秋风一日疏。我为何而来,又因何而去?人世间,我的存在是好是坏?我对世界而言又有什么意义? 关于生与死的探讨一直存在,我们不断追寻生活的意义,就像杨绛先生,逝世前仍留有一份意味深长的感慨:人活一世,为的是什么? 情深几许 杨 ...

故人笑比庭中树,一日秋风一日疏。我为何而来,又因何而去?人世间,我的存在是好是坏?我对世界而言又有什么意义?
  

  关于生与死的探讨一直存在,我们不断追寻生活的意义,就像杨绛先生,逝世前仍留有一份意味深长的感慨:人活一世,为的是什么?

  

  

情深几许

 

 

  杨绛先生本名杨季康,桃之夭夭,灼灼其华,堪称一代才女。

  她是中国女作家、文学翻译家,精通多国语言,她翻译的《堂吉诃德》是最受大众认可的一版,她早年创作的剧本《称心如意》在舞台上活跃了60多年,经久不息。

  杨绛先生温和典雅,知书达礼,这样的女子本该是盛世娇花,在阳光雨露中舒展自己的荣华,只可惜这却是一厢情愿罢了。

  舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。乱世之中杨绛先生也只能够随波逐流,在战火纷飞的岁月中颠沛流离,历经坎坷。

  人最美好的一点便是心向光明,所以在雨打风吹中杨绛先生仍然乐观的活着,还有一番风雨过后的淡泊宁静。

  

  人的一生把握在自己的手里,你想成为怎样的人,你就离这个目标不远,就像杨绛先生所说:走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。

  杨绛先生成功的把握住了自己的人生,变成了自己想要的样子,她心在天堂,不染凡事尘埃。

  仍记得1932年的那年春天,空气里弥漫着芳草的清香,阳光看起来也是那么的甜蜜,就在这诗情画意间,杨绛先生和钱钟书邂逅了彼此,一眼万年,情深几许。

  佛说:所有的遇见都是天意,所有的邂逅都是注定,没有早一步和晚一步,不偏不倚,遇见的,就是你。

  

  

幸福美满

 

 

  结发为夫妻,恩爱两不疑。1935年,杨绛先生和钱钟书,有情人终成眷属,不知羡煞了多少人。

  从此之后,他们没有生离,只有死别,相依相伴,白头到老,或许这就是我们一直求而不得的爱情本相吧。

  颉眼容光忆见初,蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼腆儿时面,曾取红花和雪无。

  杨绛先生拥有最美满的婚姻,既有相濡以沫、相爱相知的爱人,又有聪明伶俐、活泼可爱的女儿。

  她奢求的不多,一家三口,不离不弃,简单平淡的一直生活下去,对她而言就是最大的幸福,也是她内心最深处的渴望。

  城南水陌又逢春,只见梅花不见人。人生一世,如手中浮沙,在不经意间流失殆尽,再美好的东西又怎能经受住时光的打磨呢。

  杨绛一家三口践行了他们最初的誓言,没有生离,只有死别,这一天的到来似乎情理之中,又在预料之外。

  她的女儿和丈夫最终还是不舍的离开了她,钱钟书离世前对杨绛说:好好活着。

  

  

对人生的觉醒

 

 

  思念有苦有甜,我们总是忍不住回忆过去的美好,恍如昨日再现,世人都是痴儿,放不下,忘不了,不求解脱,便永世沉沦又如何。

  杨绛也没想过将自己从这苦涩又甘甜的回忆中解脱出去,相反,或许她才是最执着,最放不下的那个。

  文字是作家最好的寄托思念的方式,杨绛写了一本回忆录,书名就叫《我们仨》,是这一家三口共同经历的风雨阳光。

  读杨绛的《我们仨》,如置身其中,沉浸于这简单朴素的生活,感受着这一家三口简单的、温暖的快乐。

  人,最大的觉醒是在至亲之人离开的那一刻,痛苦、烦闷、不知所措,然后了悟。

  

  杨绛在96岁的时候,出版了《走到人生边上——自问自答》一书,书中写的是杨绛关于人活一世的自问自答:

  人为什么活着,什么是人生的价值?

  人的修身养性到底有什么用?

  人死了说是“解脱了”,解脱的是谁呢?

  活着的人祝愿死者“走好”,怎么走好?走到哪里去?

  杨绛先生说,一个人有了信仰,才能拥有正确的价值观,智者愚者皆有信仰,向着自己的信仰而行,总会有所成就,能有一番成就,不论大小,就不是虚度此生。

  

  

为什么而活

 

 

  其一,为信仰而活。在基督教的教义中,人是有灵魂的,人死后善恶会得到彰显,所以有天堂也有地狱。

  人分好坏,可笑的是好坏都是由别人定义的,是在别人眼中的好坏。

  但若不能明悟自身的存在,只活在别人的眼中,那这一世又有什么意义呢?

  佛家也有轮回因果之说,修今生为来世,讲究善有善报恶有恶报,但也有人坚信“人死如灯灭”、“人死万事空”,只求今生,不信来世。

  归根到底这只是信仰的不同,每个人都有自己的信仰,然后遵循信仰而活。

  

  在天地自然中,万事万物都有自身存在的价值,它们共同构成了这个多姿多彩的世界。

  只不过,人类是万物之灵,扮演着最主要的角色,所以人类的存在才显得至关重要。

  人活着,就有价值,这一点不可否认,但如何更好的发挥自身的价值,才是活着的意义。

  信仰决定了人的价值观,它是人心中的一盏灯,没有信仰,就如同人没有了眼睛,在无边无际的黑暗中摸索,看不见前路,也看不见自身,于是浑浑噩噩,把人生的价值浪费干净。

  佛说,四大成空,但独独对信仰之心肯定至极。

  信仰是感性的,真理无情,信仰有情,信仰坚定的人不会迷失方向,能够冲破重重迷雾走向光明。

  

  

为爱而活

 

 

  其二,为爱而活。人来到这个世界上不是孤独的旅行,我们有家人,有朋友,有知己。

  人生的最初就像一个小圆点,随着成长,这个点也变得越来越大,我们接触到的人也越来越多,我们生活在母爱、友爱等各种爱的环绕之中,为爱而活,也为爱而生。

  佛说,人生如梦幻泡影,一切皆空,劝世人放下爱,放下执着,遁入空门,修来世,求解脱,关于这点,我却是不敢苟同的。

  我们的存在是爱的集合,我们有时并不是为单单自己而活,就像军人为国舍身忘家,这是大爱,如何放下。

  亦如杨绛,爱女和丈夫相继离世,这是何等的催人心肝,当初这一家三口有多么幸福快乐,现在杨绛就是三倍的痛苦折磨,恨不能自我毁灭也好在天上团聚。

  但钱钟书临终前一句“好好活着”,给了杨绛莫大的勇气,她继续平淡而淡雅的活着,为爱而活。

  16年5月25日,杨绛先生终于得偿所愿离去了,我不信来生,不信轮回,不信灵魂。

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